中国第一位勇于研究性的女社会学家李银河说：

我希望能够传播一些我认为正确的理念，帮助人们改变一些混乱和错误的观点，为国人建立健康的性观念贡献一点力量。

告子在《孟子·告子上》里提出了“食色，性也”的观点。

主张性没有善与不善的区别，只是人类本能的行为。

孔子则认为：人过于追求释放色的本性，却没有追求德的本性，长此以往，就会因为对性的过于偏袒而造成对德的损害。

究竟要如何平衡性与德两者之间的关系，让性与德恰如恩爱夫妻，携手并进，一路同行，而不是针锋相对，相互伤害？

健康的性观念和行为不但不会伤及道德，反而是对德的一种维护和帮助。

因为崇高的品德就是认同和尊重每个人正常合理的需求，并认同他的正常行为。

对人类正常合理的行为，不尊重，不认同才是对德的损害。

性是成年男女正常合理的需求，对正常合理需求的认同和尊重，是一个心理健全的人，应该具备的起码品德。

对正常合理的性的需求，报以嘲笑讥讽的态度，则不是一个有德之人该有的言行。

德尊重性，性在道德允许的范围之内合理满足生理需要，才是性与德和谐相处的美好景象。

不道德的性，不但是对道德的挑衅，也是对自我尊严的亵渎。

而正常的性受到德的无理指责和刁难，则是对人性的践踏和污蔑。

让性与德完美配合、和平共处是人类文明进步的充分体现。

健康的性，不是低级猥琐的，不健康的德也不应该披着德的外衣对健康的性妄加评判，嗤之以鼻。

不道德的德与不健康的性一样，都是在正常生活中应该被抵制，被消灭的行为。

在某个社区论坛上，有人发帖想统计一下，在他的这个城市里，有多少夫妻是处于两地分居的状态。

100位回答者中，有28个网友表示，自己目前正处于两地分居的状态。

在这28对两地分居的夫妻中，一个月只见一次面的有11位，两个月至半年见一次面的有9位，半年以上见一次面的有4位，一星期以上见一次面的有4位。

妻两地分居是一种虽然无奈，却很现实的社会现象。

在农村，因生活所迫，丈夫到大城市打工谋生的家庭，夫妻因此而两地分居的情况更多。

人都有生理上的本能需要，不管人类进化到何种高度，一些原始本能也会得以保留，这是人类生存繁衍的必然需要。

人的本能需求不可能被进化掉，只能让这种本能更文明，更健康的进行和发展。

性就是一种成年男女的本能需要，需要释放，需要被满足，并且这种释放和需要也是有生理周期的。

就如同人长时间不喝水，不吃饭，会影响健康，甚至影响生存一样，如果正常需求长期得不到释放和满足，一样会影响到人的健康和情绪。

夫妻两地分居的人，因长时间不能团聚，这类人群是需要被关照和被理解的对象。

因夫妻两地分居，而造成婚内出轨的现象时有发生，这种行为当然应该受到抵制，不道德不健康的满足生理需要，是不被社会所接纳和认可的行为。

社会进步，不但体现在经济和科技方面，对人本能的尊重和对情感的宽慰，同样是社会进步，不可或缺的一项重要指标。

因夫妻分居或因其他原因，而独居的男女，当身体有了本能的原始需要，而又不能通过正常行为得以解决的时候，基于对人类的人文关怀——成人用品应运而生。

成人用品是一种暂时缓解需要的替代品。

成人用品虽然没有感情，但可以适度的缓解正常男女的生理需要，成人用品不是肮脏低下的产品，而是尊重人性，尊重人类正常行为的一种温情产物。

在一些特殊情况下，合理使用成人用品适当的满足身体的本能需要，不是不道德的行为，也不是龌龊的行为。

这种行为，应该得到社会的承认和尊重，这才是一个文明社会，应该具备的氛围。

对这种本是正常合理的行为，有人依然抱有不正确的不该有的歧视和鄙夷，这并不是真正意义上的文明，而是一种落后和愚昧。

恰恰说明了，文明还尚未达到该有的高度，素质建设也并没有取得预期的效果，尚需努力。

43岁的李女士，最近就深受这种不文明行为的侵扰。

李女士的丈夫是一名建筑工程师，因工作需要，三个月前，李女士的丈夫去了外地。

在这三个月里，夫妻两人只有一次短暂的团聚，近两个月来，因丈夫工作繁忙，自己也有事在身，两个人只能通过语音和视频交流情感。

上个月的一个周末，李女士在家忙完家务，一个人坐在空荡荡的房间里，忽然非常的想念丈夫。

她想和丈夫视频聊聊天，说说心里话，但丈夫告诉她自己正在工作，不太方便视频。

李女士无奈，也就只好把这份思念压制了下来。

马斯洛把人类的需求分为五个方面，生理需求是人类最基本的需求。

只要是通过正常的、不违背道德和法律的方式，来满足自己合理的生理需求，都是被社会所容纳和尊重的。

李女士也有自己合理的生理需要。

李女士就心怀忐忑地第一次走进了一家成人用品店。

李女士第一次光顾这种地方，可能是她表达的不够清晰准确，她匆忙地把商家递给她的产品拿到手，就羞红着脸往外走。

刚走出这家成人用品店不远，李女士就碰到了一名同事。

同事好像是以一种异样的目光瞅了李女士一眼，李女士也没好意思和他打招呼，就急匆匆地离去了。

回到家里，李女士发现自己买的物品，并不是自己想要的，就又折回到这家成人用品店。

商家给她换好商品后，李女士拿着商品走到半路，忽然想起自己第二次买的这个商品，比第一次买的那件商品要昂贵，而商家却忘记了让她补齐差价。

李女士又第三次走进了这家成人用品店，把差的钱补给了商家。

当李女士再次走出这家成人用品店时，她又碰到了一个邻居。

邻居和李女士的同事一样，也是以诧异的目光瞅了瞅李女士，李女士冲邻居笑了笑，赶紧低下了头。

李女士一天三次光顾成人用品店，两次遇到了熟人，让她非常的尴尬。

她甚至后悔，自己应该自我压抑，不应该去成人用品店，她甚至担心那名同事和邻居，从此以后会对她另眼相看。

成人用品的起源，具文字记载，是诞生在古希腊。

欧洲成人用品的兴起大约是在1962年，BeateUhse公司最早开设了成人用品店，是目前最大的成人用品上市公司，仅2014年，该公司销售额就达1.4亿欧元，还在高速增长。

成人用品在中国，年增长率是50%，预计到2020年，产值将超过600亿元。

中展集团公司以“爱和谐，性健康”为宣传主题，在上海成功的举办过成人用品展。

2003年，第一届广州性文化节在广东举行，“旨在传播性科学、普及性教育、更新性观念”。[了解更多广州性文化节相关信息]

这一切都在说明，性是一种文化，性是人类的正常需求，健康正常合理的性，不是羞于见人的事，是人类正大光明的本能。

文中提到的李女士，之所以她进入成人用品店，遇到熟人后，就自我谴责和悔恨，其根本原因就在于“人们对性，对成人用品，还抱有不正确的观念和认知”。

尤其是对成人用品，还抱有偏见。

相比于李女士所遇到的尴尬，人们的这种落后思想才更为可怕，亟待提高。

正常的本能需求，得不到合理的释放，需要自我压抑才能不被误解和伤害，这不是一个文明社会该有的现象。

李女士的行为，既没有违背道德，也没有违背法律，当有一天，李女士们能够挺胸抬头的走进成人用品店，这个时候，才是科学客观理性的认识到了性的真实意义所在。

期待美好一天的早日到来！