据报道：3月30日，印度西部大邦马哈拉施特拉邦决定，该邦的中学将不开设性教育课程。“我们将通知中央教学和考试委员会，（性教育）课程将不被列入本邦教学大纲。”该邦教育部长哈桑·穆什里夫表示。马哈拉施特拉邦成为印度又一个拒绝中学生性教育的邦之一。古吉拉特、中央邦、克拉拉和卡纳塔卡邦此前已经禁止了这项课程。

　　试验性教学效果不佳

　　为了提高对艾滋病的认识和防治，联合国教科文组织制定了一套中学生性教育课程。印度中央政府中等教育委员会正是根据联合国的推荐，建议在中学9年级和11年级普及性教育。根据印度的联邦体制，各邦有权决定最终是否在本地实施上述课程。实际上，在作出正式决定之前，这几个邦都搞了大约两个月的试验性教学。而正是试验性教学的内容和学生与家长的初步反应引起了广泛争论。

　　反对开展中学生性教育的邦政府领导人认为，“一些教学图片‘太不雅观’，反倒使学生浮想联翩。”3月中旬禁止了该项课程的中央邦首席部长乔汉表示，“学生们需要以价值观和文化为基础的教育，而不是性教育。他们需要学习的是瑜珈。”马哈拉施特拉邦的一位政党工作者表示，开展性教育会影响其他科目的教学效果。“学生们会只盯着性教育课程，而忽视了历史、地理或者数学。”

　　导致马哈拉施特拉邦最终禁止中学性教育是3月底发生的一件事情。3月26日，一名性教育工作者拉托德早晨在教室里准备上课，这时教室里有一名13岁的小女孩，他就询问这名学生，“你是否知道一对夫妻在蜜月里做什么事情？”“你知道小孩是怎么生出来的吗？”小女孩被突如其来的问题“吓坏了”，赶快逃离教室跑回家中并报告了父母。根据孩子父母的指控，拉托德被警察部门逮捕。

　　正是在这个事件之后，当地议员提议不在该邦开展这项备受争议的课程。

　　舆论称不能因噎废食

　　禁止中学开展性教育的决定在印度各界引起广泛强烈的反响。许多教育、卫生和社会人士指出，加强对中学生的性教育是印度面临的一项十分紧迫的任务，以有伤风化为名搞“一刀切”的做法是因噎废食。印度最大的英文报纸《印度时报》社论文章认为，世界已进入了信息化的21世纪，而印度几个以信息产业、教育和吸引外资闻名的“进步的”邦却拒绝给下一代提供必要的信息。

　　许多中学生认为，掌握一定的性知识不但十分必要，而且是必须的。孟买一名16岁的男生表示：“我要是能早一点接受性教育课，就不会愚蠢到不采取任何安全措施就进行性行为了。”他们普遍感到，一定的生理、道德和法律知识会帮助他们更好地度过人生关键阶段。“我们面临许多关于性问题的困惑，例如性行为导致怀孕是否两人一定要结婚、如何预防艾滋病传播、遭遇性骚扰怎么办等等。可是父母们不愿意谈这个话题，如果学校也不教授这方面知识，我们就只好上因特网、到录像摊或者向朋友打听。”

　　调查显示，印度13至19岁少年中有17%的人、大学生中有33%的人有过性经验，三分之一的青少年不知道什么是“安全的性行为”，一半的人在性过程中未使用安全套，有75%的印度人是通过朋友或者“生活录像”获得性知识的。最近在孟买有一对年轻夫妇，结婚6年未能育子，原因竟是二人缺乏最基本的生理知识。因此反对政府禁令的观点认为，既然性话题是青少年成长过程中绕不过的一个问题，政府、社会、学校和家长就应该正视它。

　　性知识的贫乏还可能在更大范围带来社会影响。据联合国调查数据，印度目前有艾滋病病毒携带者570万人，位居世界第二，而且呈快速增长的势头。拒绝中学生性教育的中央邦有40%的艾滋病患者年龄在21至30岁之间，而马哈拉施特拉邦的艾滋病患者比例在印度全国是最高的。

　　印度社会仍相当保守

　　如果青年男女在西方社会的公共场所热情拥吻，可能得到周围人的掌声，而在印度则可能面临被拘捕的风险。从总体上来看，印度仍是一个比较保守的社会。

　　“风化警察”这个名词也许是印度特有的，即警察有权力监督人们在公共场所的行为是否“有伤风化”。在新德里的公园里，经常有警察四处巡视，主要是盯着那些躲在树荫下、角落里的情侣。今年以来，孟买的警察部门已“警告”了37对在公共场所亲热的情侣，并逮捕了6对。两年前，有两名西方妇女在新德里的马路上行走，穿着露出肩膀和膝盖的高档时装套裙，结果被指责为“行为不雅”，照片还刊登在报纸头版的显要位置。今年3月份，印度政府下令将时装频道停播两个星期，原因是该电视台播出了一场“暴露”比较多的内衣时装表演，而这些内容被认为是“不适合大众观看的内容”。

　　此间一家著名日报发表社论指出，人们的生活离不开性，可印度社会就是不愿意谈论性。以中央邦为例，其著名世界文化遗产卡久拉霍神庙拥有世界上“最开放、最生动、最丰富”的性生活雕塑，但该邦的年轻人今天却在课堂里得不到相关的科学知识。根据新德里电视台调查，有85%的观众认为，印度地方政府禁止在中学开展性教育的做法，反映了印度社会在这个问题上的“虚伪性”。

　　“城市越来越拥挤。如果不在公共场合约会，情侣们如何能相爱、结婚呢？”一位在孟买被“警告”的年轻人抱怨道。在实际生活中，印度人也搞“上有政策、下有对策”。例如法律规定人们“不能在公共场所展示亲热行为”，于是在新德里的公园里就产生了这类景象：许多年轻情侣用一块大披肩把两个人的身体完全罩住，他们在披肩下面做任何事情就都不属于“暴露在公共场合下”了，警察对此只能睁一只眼闭一只眼。

　　印度社会的保守风气使任何关于性的公开话题都成为“禁忌”，而一些党派出于政治考虑则采取“宁紧勿松”的策略，结果使必要的知识变成“奢侈品”。从拒绝中学生性教育的马哈拉施特拉邦来看，禁令是由四名女性议员提出的，并且得到了所有政党的一致支持。有评论指出，印度的政党对待任何敏感的问题，都几乎“本能地”首先采取保守态度，这也许是印度面临的更深层次的问题。

　　梳理差异求解决之道

　　记者的朋友辛格博士认为，目前关于性教育的争论客观上反映了印度与西方的文化差异。作为家长辛格先生有一儿一女，女儿今年16岁，正好是上中学的年纪。他认为印度社会的文化相对比较保守，人们很难接受在公共场合谈论性话题。“例如公开场合恋人之间拥抱接吻，这在西方可以接受，但印度的文化土壤就接受不了。”

　　辛格对“过多的”性教育可能带来的负面影响也心有余悸。两年前，辛格先生女儿就学的德里公学发生了一起“彩信事件”。有一名中学男生将与女朋友“亲热”的图片通过手机传播给同学，很快又散布到社会上，造成了很坏影响。但辛格先生也指出，保守的文化特性并不妨碍开展性教育，敏感话题一般都由家庭中年长的女性来完成的。

　　印度现行的生理卫生课侧重讲授解剖学内容，而推荐的性教育课程侧重实用性，例如性行为注意事项、性道德、如何防治传染性疾病、如何对付性骚扰等知识。也许正是这些“过分生动”的内容引起印度的政客和保守的社会势力的担心，印度的下一代会被“带坏了”。

　　面对这些现实问题，解决之道在哪里呢？孟买一位中学校长表示，学生们需要关于性的必要知识，在印度社会比较保守的现状下，学校不应该放弃作为教育机构的功能，只是他们需要做得更加巧妙一些，尽量采用一些“变通”的办法，避免争议。例如，许多中学的课程表上一般都有“生活指南”、“道德教育”或者“附加课程”等科目，这些实际上都是“经过包装”的性教育课。

　　另外，性教育课程的方式和气氛也十分重要。“今天的青少年思维十分活跃，他们已掌握了不少生理方面的知识。因此，这方面的课程需要耐心，以朋友的口吻、平等交流的方式开展。”这位校长表示。

　　一些教育界人士指出，印度当今的青少年性教育面临十分艰巨的任务。同英美等国从幼儿园就开始关于性取向启蒙、法国从11岁开始就在学校讲授避孕、同性恋等内容相比，印度还有很长的路要走。